心灵的吟唱——评刘建民山水画艺术
心灵的吟唱——评刘建民山水画艺术
心灵的吟唱——评刘建民山水画艺术
工笔方法与意笔方法在一幅画里的并用,本是中国山水画特别是宋元山水画的一个重要传统。明代的沈周、文徵明、唐寅,清代的萧云从、恽南田、吴历、华新罗乃至近代的张大千、吴湖帆、贺天健都善此道。当代著名画家刘建民继承了传统的精华,所画山水既有大面积的渲染,局部的泼洒和没骨的点皴,也有细笔勾勒而以精致的点、线和皴擦为骨,追求一种传统风骨与现代审美相融相合的新面貌。更为可贵的是画家善于吸收西画之法,强调艺术的构成形式,讲求色彩的冷暖运用,重视黑、白、灰的种种层次,水墨互动、墨色相撞,形成有主有次、有对比有统一的调子,构成一种宁静和谐、雅丽清逸的情境。
刘建民是一位富于创造精神的艺术家。当他以太行山脉、江南山水、陕北黄土地和古镇民局之景为画材时,走的是主客一体之路,即写自然山川万物,染有强烈的主观色彩。他不似任何特定地方的景物,而是在“胸贮五丘”的基础上,打破真实空间,重建空间新秩序。但这类创作中的景物又分明来自祖国的南北大地,源于他的目识、心记与写生,具有强烈的性格特征,其实是以主观化的艺术形式表现了经过提炼加工了的客观。他是大自然的学生,但他不做自然的奴隶,他不描摹自然,而是以心灵化合自然,从自然中取其美质,取其意象,重组画面的景象之美。
假自然之象以寄情,求真美意趣于一体,刘建民正走在探索的路上。他的创作实践透露出他对东西方艺术精神的理解与体悟,他的创作经验让我们考虑到诸如如何处理主观与客观、生活与艺术、西方与东方、传统与现代、对景物写生与因心造境等问题,并为我们树立了一个成功的范例。
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