中国书法评论“三品”解析

——作者：王云阳  记得80年代在军艺读书时代，书法导师教诲大家学书法切记判断、评论书法好坏有“三品”，即：“筋多骨少为上品，筋少骨多为中品，骨少肉多为下品”。  离开学院，步入社会，工作繁忙，很少有精力去钻研书法理论，但是导师教诲的书法评论“三品”却牢牢铭记心坎，对自己书法研习历程中的眼力、心力、笔力影响颇深、作用非凡，每每提笔，萦绕脑海，融于笔端。  许多年过去了，对这书评“三品”的认识更加深刻：  筋多骨少为上品。——是说“筋”具有弹性、坚韧、进取、变化的特性。倡导多些“筋”是因为“筋”可以让书法多些“精、气、神”，“精、气、神”是书法的灵魂。强调“筋”，是要书法具有生命浓缩的精华，少些媚俗、浮华，只有“筋”才可以让笔墨“入木三分，力透纸背”。带给欣赏者以生命灵动传神的感受。  筋少骨多为中品。——少却了“筋”，等于少却了灵魂，“骨”虽然也可以支撑，但生命的生动却简化了，“骨”可以和“风骨”*近，因此“风骨”尚可以品味。  骨少肉多为下品。——“筋骨”都没有了，只胜下一堆累赘，自然臃肿、疲塌，面对这样的形象，如何还能给欣赏者以振奋和感动呢？  由“肉→骨→筋”，从境界上是进化、递级上升的过程，从取舍上是“去粗取精”、是在精简。以人生为例，“肉”比如初生的躯体，由简单到不停的吸纳、吸收容量，纯粹的“肉”是臃肿、是舶来品、是负担，缺乏生命活力；如果说“骨”是架构，可以让躯体站起，赋以躯体以成型；那么“筋”则可以让躯体注入活力以变化，让生命变得生动和多彩多姿。  以习书法为例，“肉”如初学者的不停吸收，因为没有阅历、没有进化、没有融会贯通，展现的只能是臃肿，是“四不象”，看不到生命的灵动；随着习书认识的提高与人生阅历的提升，认识到“骨”的价值是在取舍、精练、创新、脱变，进入“筋”的境界，则可以“变化无穷”、“出神入化”。习书功力修炼如是，人生体验更是如此。  “筋”如佛教高僧修炼圆寂火化后的“舍利子”，只有得道高僧、修炼至上的大师方可才在圆寂火化后遗留下这晶莹剔透、坚硬无比的人生精华。  再回首人生阅历，体味人生的喜、怒、哀、乐，伴随辛酸、欣喜、成就、辉煌、名利、事业到“平常心”，更加领略到“筋骨”的威慑力和感召力：——“筋骨”是修炼与造化，是人生体验的精髓，需要追求的执着，只有注入生命的灵魂，始可让通过书法传递生命的作品“厚积而薄发”、生动而震撼！        06/3/16于深圳