纽约的启功

徐冰的“新英文书法”一出，无论东西，好评如潮，但这只是这个作品的一面。 　　书法（Calligraphy）在英文中表示“书写的方法”，在中文中，它还有其他更多特定的含义，是一种有着丰厚历史信息的文化现象，不能简单地理解为“书写的方法”。英文中提到中国的书法，需要特别对应为Chinese Calligraphy。而“新英文书法”（New English Calligraphy）应该表示“新的英文的书写的方法”，不是“新的英文中国的书写的方法”（New English Chinese Calligraphy）。 　　“新英文书法”本质上是针对英语世界的一次艺术创作，与我们中文语意中的书法（Chinese Calligraphy）没有必然的联系，不可能是中西的混血，也不是中国书法的新生儿。它很像是一个标准的游泳池，虽然里面泛着一点墨色，可以在世界各地开练，却与中国书法的江、河、湖、海完全不同，即使有中国书法的包装，也充其量是一个穿着华服的鬼佬，不对中国书法有什么实际的作用，不是“真正碰到了现代书法”，更不是中西文化的一次交融。 　　但是，这个伪古典的“书法”很容易让老外产生丰富的联想，也很容易让他们进入“书写”的状态，即使“一个西方人读下来这些字的意思，同时又了解是怎么写的，会很有意思”，可那些都是假象，脱离中国法帖意义的书写，他们还很容易疲倦，很容易放弃。虽然创作这件作品的目的，正像徐冰说的，“是让他们在写自己的文字，有自己的书法，扩展了他们的思维。我来了不是教给你们写字的，是让你们重新反省你们已有的知识”，与中国书法没有什么关系。可我们还会直接想到，如果老外通过“新英文书法”的学习，觉得中国书法不过如此，那对中国书法就太不公平了。 　　很奇怪，它也让一些中国人产生丰富的联想，不仅走上了“长征路”，而且刺激许多年轻艺术家搞书法或者文字的噱头，可能还有些亢奋的声音，却都是些不着边际的文化幻想。这种跟风的情况一样在绘画、建筑、雕塑、工艺等等领域发生，有些聪明人习惯了用一些简单中国元素包装自己，期望获得短暂的“普世”认同。可文化实在是一种复杂的东西，需要有深层次的理解，创造则更是困难，不是浮光掠影，不是浅尝辄止，不是一招鲜，更不可能看着外面的菜谱做着自己这锅饭。我们不能给观众一种印象：中国的现代艺术创作是对别人的简单复制，或者是为了他者的审美创造的。中国的现代艺术和现代艺术家，应该理解自己的文化，在这个基础上做更有意义的尝试，而不是利用了文化却又使之模式化和浅薄化。一句话，大家仍然任重道远。 　　其实，徐冰还是在做《析世鉴》时候王林说的“又一头饮水的熊”，只不过十几年以后，这头“人见人爱”的熊饮了大洋彼岸的水，从中国人做中国的现代艺术到了做美国的现代艺术，已经成了“纽约的启功”。