真诚面对――钱永宁　张郁葱访谈

访谈时间： 2008 年 4 月 2 日           钱永宁（以下简称钱）      张郁葱（以下简称大葱）

钱：　你对中国当代艺术有何看法？

大葱：整个感觉很浮燥，市场左右着艺术，大量成功的图式在不断从复，且被不断认可，很可笑，也很无耐，真正从艺术或绘画本身去做的太少了。市场不断创造着一些个神话，这些个神话又被大量的艺术信徒所顶礼膜拜，四处渲染。媒体功不可没。哈……。

钱：　市场有它的潜规则，这也没有办法。

大葱：是啊！很无耐，但它的确推动了艺术的发展，在某一层面还是应该肯定的。

钱：　说说你的画吧。

大葱：没啥可说的。你问吧，一问一答。我喜欢有针对性，不喜欢泛泛而谈。

钱：　看你的画总是给人以梦境的感觉。

大葱：境由心生。社会污浊中也会隐伏着人性的大合理，而这种大合理的实现方式又常常怪异到正常的人们所难以容忍。反之社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本性的许多重要命题为代价。单向圆满的理想状态，多是梦境，人类难以挣脱的一大悲衰。

钱：　你的“继续穿行”系列为什么叫“穿行”？

大葱：首先“穿行”不是个定式，不俱有确定性，思想和精神层面也大，这也是我从开始一直贯彻的。

钱：  为什么在“穿行”前面又加上“继续”？

大葱：延续，不断的延续。随着思想的转变，精神状态、文化状态、艺术状态、生存的变化……一直“穿”下去。

钱：  说说画面中的一排行走的人。

大葱：嗯。面目全排，无特性、飘忽游离的。只是做为“人”的存在，而这人可以是你、我或他，不去界定他，可以使观者把他当作自己的存在，独立的去思索每一个景致所传达的意义。

钱：  那么“景致”呢？

大葱：社会、历史、人文、环境……是乎离的很远，但恰恰又身值其中。你可把自己当作观光客，一切都在眼底可能又什么都没留下。无所依托且不知往何处去，何处才是终点，这是上海东方早报的记者对我画的一小段评论，我把它用上觉得合乎我的主题。飘忽、游离的不定式。

 钱：  那为什么现在画的是你自己了？而且有几张把人分开了。

大葱：人活着太累了，尤其是中国文人，老是使自己肩负着大大的责任、使命。把人物分开，我想会更好的传达我的观念。技术上无视觉中心，而是散点透视。多个个体分解了画面（景致），“穿行”割裂了贯性的认知，以单个个体进行反思。

钱：  看你画画着重感觉，画面又很“写”，有时感觉到位，一蹴而就，有时巴掌大的地方能反复一天。

大葱：我很认真，对艺术的认真。当代架上绘画，不只是观念，还有绘画本体的一些个东西，而这些个东西又洽洽在传达着你的观念，我很重视构图、构成、色彩、虚实、材料……而且刻意的强调，很微妙、很有趣，这是本源。我真想劝劝有些画家，不必画了。无感觉、无感情的反复描摹，“做”而不是“画”。干脆去做图像、影像、装置或行为吧，那或许能更好的传达他们的观念。何必呢,浪费颜料、浪费画布。

钱：  的确，我有同感。我相信，一个笔触、笔式起伏，过程中都充满了智慧。

大葱：是啊，很享受。

钱：  以后有什么打算？

大葱：什么打算，说不清，只想“继续穿行”。真诚的面对自己，调整心态，真诚的画画、真诚的生活、真诚的面对一切。这样，作品无论美丑起码它是真的。

 

后记：你永远不能拥有太多的天空，你可以在天空下睡去，醒来又沉醉。在你忧伤的时候，天空会给你安慰。可是忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够，大多数美的东西都不够，于是我们取我们所能取，好好地享用。真诚的享用。