今年是吴昌硕先生诞辰170周年,东京中央于东瀛集书画作品、印石、名砚七十七点藏品,举行“缶墨东游——吴昌硕诞辰170周年纪念展”展览同庆盛事。
展览将于2014年5月24日-26日在香港国际古玩展(香港会议展览中心)举行,以充实的内容来迎接海内外收藏家、书画史学者、两国政府机构代表、新闻媒体等各界人士。展览从筹备到推广期间,一直得到各界的支持和指导,尤其是得西令印社副社长童衍方氏尽心指导,二玄社、三圭社、海上印•象、全日本华人印社、翟氏投资有限公司•国际古玩展倾力支持,备荷关照,东京中央不胜感激。
展览中书画、印石、砚臺七十七点依年序排列,精品荟萃,蔚为大观,更可窥见昌硕先生博采众长,融汇贯通的艺术发展轨跡。届时“缶墨同好者”齐聚一堂,共赏东游归来缶翁妙笔精华,共谈自己心中的“吴昌硕”。
吴昌硕不但因为是西令印社首任社长而在中国文人界有“最后的文人”、“画坛巨擘”之称,且自1921年,吴昌硕先生在日本高岛屋举办展览会以来几近百年,在日也有不少门人、追随者,于日本文艺界也带来极为承前啟后的影响。正因如此,东瀛政界名望、文人学者均视吴昌硕作品为瑰宝,不惜重金藏之入阁。各体书法自不用多提,而梅、兰、竹、菊、松、石、牡丹、寿桃、荔枝、葫芦、朱峦,山水等均有,犹如万千明珠泻地,目不暇接,且每一幅都可读出一段中日交流的时代史来。

朱竹图 光绪二十五年 (一八九九) 56岁
文人好画竹,“朱竹”更是一代文豪苏軾所创,为后世文人所推崇。为世誉为中国“最后的文人”的缶翁亦颇喜翛然对修竹,朱墨写竹,金石入画,笔势纵横,枯笔飞白处最见其乘兴随意之处,画出风竹凌空而上,各具生姿。

书 民国三年 (一九一四) 71岁
吴昌硕先生书法精妙,举世皆知,他在题《何子贞太史书册》诗中曾曰“曾读百汉碑,曾抱十石鼓。”和“强抱篆隶作狂草”言简意賅地表明了自己的书法特点。此集中篆、隶、草、行俱有,其中七十一岁时所作的书法长卷极佳,卷首以石鼓文起,继而临张迁碑,后以行草二大段收尾。此画境界超脱,变幻无穷,蕴有浓重的金石气。

葫芦图 民国五年(一九一六) 73岁
七十三岁的“葫芦图”,画之下部墨色交融,作一小葫芦,疏旷舒展,刻划生动。此葫芦为疏梅所貽,故照物写画,再题长诗一首谢之,行书分作五行,题于左上,疏密、收放、丰茂、严谨,兼而有之,颇得大珠小珠落玉盘之趣味。
千年桃实图 民国六年(一九一七) 74岁
吴昌硕先生书、画、印,均以不蹈袭前人,独立成家为鵠的,集中写千年桃实,枝干苍老粗壮,而其叶却不作茂密状,题曰“赵无闷画桃,实繁叶茂,予反其道而为之,似尚不恶,缶道人记。”其匠心独运可见一斑。

「木堂」 犬养木堂用印 民国五年(一九一六)73岁
为犬养毅(子远 日)刻〔木堂〕长方朱文宽细边印。边款【丙辰元旦刻。为木堂先生。老缶年七十三。 】于温润腻凝之田黄印材刻古兽钮,圆润浑厚,甚是古雅。而于印上所附加的特殊价值,更是令今人寻味无穷。

「静胜轩」 大仓喜七郎用印 「天籟阁藏」 大仓喜七郎用印
民国十五年(一九二六)83岁
「静胜轩」正方白文纵格印。本印与〔天籟阁藏〕正方白文印为对印。边款【雄浑遒劲颇得石鼓神髄。丙寅良月朔。吴昌硕篆石。先命臧堪児刻成。再修饰之。时八十三。】「天籟阁藏」正方白文印。边款【篆法谨厳酷类瑯邪石刻。老缶落墨。时丙寅小雪节。令藏龕呵冻製此。】吴昌硕写稿,令子吴藏龕鐫刻,薪火相传,大师之风得以传承,且至今仍见此风,最令人喜悦。
纪念展所展名砚,均有《沉氏砚林》著录。《沉氏砚林》为沉石友所集藏砚录。沉氏与吴昌硕情谊之深厚,见此谱便知,缶翁于1905年始为沉氏藏砚作铭,至沉氏谢世之年,约十二年间共为之铭砚近百款之多,可见两人情谊至深……


听松亭瓦砚


篴在月明楼砚
会场
香港会展中心·展厅5BC 香港湾仔博览道1号
鸣谢
二玄社 三圭社 海上印·象 全日本华人印社 翟氏投资有限公司·国际古玩展
主办
东京中央拍卖



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