程十髪 松江方塔
设色纸本 立轴 戊辰 1988年作
出版：《吴越书画名家作品选集》p35,1988年香港尧舜艺术中心出版。
展览：吴越书画名家作品巡展，台北、高雄，1988年。
96.5×74.5cm
钟灵毓秀数松 ——程十发《松江方塔》
松江，钟灵毓秀之地，人文荟萃，余馨烈烈，芳泽后世。陆机、陆云、陈子龙、夏完淳、董其昌……程十发先生熏沐期间，亦钟情于故乡山水，秉之笔翰，描绘尤多。程十发幼时习画即发端于山水，其人物画之光焰与山水画之清晖交映艺林，而其山水画的成就亦足以和其他大家分庭抗礼。
程十发的山水画溯源宋元，而自出机枢。得元人宽广滋厚的气势，而不模拟其老硬深邃。他的画中充分体现出对古代各派技法意欲包容的雄心。先生题画有云：“元人画素以大痴为祭酒，而余推方壶为第一。黄有法可循，而上清无法可循也。”说明他对山水画的定法不以为然，故而比较推崇“无法可循”的方方壶。先生又说自己：“看似云林或亦云林。”说明他把云林内涵无形地融入自己的画中了。由大化云林继而溯源荆浩、关同：“万事空濛水一畴，秋风黄叶古人愁；平远难羡云林子，渊自荆关接源头。”如此深入与古法之中，方才当得起集大成之说：“问我南宗抑北宗，东西中外古今同；法从自然归大朴，一笔倾成万物空。”非但南宗北宗，就是西方绘画，互相亦有共同点及相同的艺术内涵，因为无论中西技法，艺术思想，都是源于人本身，源于源于人对周围环境、人情、风俗的感受，即源于一个广义上的自然。而自然正是一个中西共有的“大朴”。这便是程十发先生的艺术理论及艺术实践的指导思想。
基于对其理论的约略了解，我们更能理解程十发山水画的巨大成就。从此幅《松江方塔》我们便能领略出程十发山水画的大师风范。图中画岸石丛树，高塔帆影，湖光遥淼，远山逶迤。其用笔松秀，浓纤适中，笔墨浑成疏放，略施淡赭，气格清润、韵致秀脱而氤氲深广。努力摆脱刻画痕迹，运以虚和，深悟“绚烂之极，归于平淡”之妙谛。画中自题：“上海近郊松江之泖湖，自元明以来文人墨客隐居于此，张伯雨有诗云：‘水羞凉味蒲芽白，野饭昼香松菌红；借问行藏多岁月，不离三泖九山中。’泖中屋宇已毁，泖塔尚存，图成大略，并记于修竹远山楼中。甲辰六月初三酷暑，程十发。”
此图作于1986年，程十发先生居上海，时年68岁。
上海嘉禾2014秋季艺术品拍卖会预告
预展时间：2014年10月28日-29日
拍卖时间：2014年10月30日-31日
展拍地点：上海浦西洲际酒店三楼宴会厅（上海市闸北区恒丰路500号）
上海嘉禾拍卖
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