徐悲鸿(1895-1953) 康南海六十行乐图
设色纸本 镜框 丁巳 1917年作
87×121cm 约9.5平尺
RMB: 7,000,000-9,000,000
题识：孔子纪元二千四百六十九年丁巳暮春，敬为南海先生作六十行乐图。门人徐悲鸿。
钤印：悲鸿
说明：上款人为康有为（1858年－1927），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。汉族广府人，生於广东省广州府南海县丹灶苏村，人称康南海[1]，光绪廿一年（1895年）进士。
着录：
1.《良友画报》曾刊“有修养之画家徐悲鸿及所作康有为像”上海1972年发作。
2.《徐悲鸿作品集》外文出版社，1996年。
3.《徐悲鸿作品集》续一，文物出版社，2009年。
4.《春之歌——世纪悲鸿作品收藏大展》图版，康南海六十行乐图，徐悲鸿纪念馆，保利艺术博物馆，2010年。
5.《徐悲鸿—从画师到大师》P34-35，北京出版社，2011年。
6.《中国近现代十二大名家精品集》（四）p106，保利艺术博物馆，2012年5月。
在大师的成长历程中，关键时刻总会有“贵人”施以援手，这样的例子，古往今来甚多。如齐白石离不开徐悲鸿等人的发现、提携，而徐悲鸿本人，也曾得到过康有为的帮助。
1915年，年方弱冠的徐悲鸿办完父亲的丧事，只身赴沪谋求发展。初闯上海滩的他，立即感受到了都市的冷漠，虽身怀才艺，求职之途却并不畅通，以致无人赏识而落魄街头。为了谋生，他画过广告、插图，几致山穷水尽。不过，当年的上海滩，不怕人不识，只怕无本事，谋生求职，一凭才艺，二靠机遇。时有犹太富商哈同，在报上刊登广告，征求仓颉画像，徐悲鸿创作的《仓颉像》有幸被选中，年纪轻轻的徐悲鸿，命运就此峰回路转、柳暗花明。他应邀入住哈同花园任美术指导，为哈同夫妇和仓圣明智大学校长姬觉弥画像，靠着姬的引荐，结识了众多海上名流。其中，尤以康有为的名声为最大。康有为与徐悲鸿甫一交谈，便十分赏识其才华，徐悲鸿亦久闻康南海大名，遂执弟子礼于康氏门下，研习书法。由此，得以纵览康氏珍藏的书画碑帖，眼界为之大开，逐渐萌发了走出国门、融合中西画风的渴望。在徐氏携蒋碧薇赴日求学之际，康有为特地书赠“写生入神”横披，为其壮行。
为报答康有为的知遇之恩，徐悲鸿曾为老师精心绘制了油画像，也为康氏家人作画，如为康夫人何彤理所作水彩画像，以及这张全家福式的《康南海六十行乐图》等。从画面的精致程度可见画家创作时倾心竭力的专注态度。
该画以当时流行的月份牌擦笔画法结合水彩画的点染技法来描绘，刻画细腻而有韵致。康有为全家十三口人，以康为中心横向错落展开，康氏显得儒雅博大，左侧前方年长妇人则慈祥富态，其它妇女端庄贤淑，加之儿童、宠物点缀其间，益显生动。画中明显加大了画中人物的头部比例，康氏家眷都显得头大身小，这就突出肖像画的特征，画中女子们发式的描绘，也表达了其时西风东渐的时尚。
值得注意的是，此画一改以往人物肖像的传统画法，运用焦点透视来组织构图，强调了画面的空间纵深感。为了不使人物处在过于明确的光源下，画家选择了室外的漫射光表现法，既成功地避免了一度令中国人不悦的由阴影产生的“阴阳脸”，同时又通过衣着设色和人物脚下的阴影以及红釉花盆的高光，明确展示了西画的光源画法。
这幅画充分体现了徐悲鸿早年的创作思维和写实技巧，运用的是西画技法，表现的却是中国大家族那种共享天伦、其乐融融的气氛，画家把康氏一门置身于春光明媚，假山楼阁的中国私家园林里，也显示了独特的东方情调，体现出画家中西合璧的艺术理念。
此画不但是徐悲鸿重要的早期画作，也是研究早期中国西洋画发展的重要资料，具有特殊的史料价值和艺术价值，对于近代史和艺术史都有着不可忽视的作用。
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