
纵观弘一法师一生的书法生涯,我们可见其书法的面貌是随着自身生活阅历、修为、学识的增加、强化而不断变化的,尤其是遁入空门后的佛法修为更是其书法发生质变、形成独特风格的重要原因。丰子恺曾说:“李先生的放弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷,迁于乔木,不是可惜的,正是可庆的。”此论对弘一法师的书法来说亦复如是。

集《华严经》句行书七言 立轴 对联 纸本
成交价:RMB 276万
弘一法师书法的成就,深得古人的神髓,脱去形式而别具风格,尤其在出家后于书法上的修养更见精湛。陈祥耀居士对弘一法师晚年书体的演进,把它分为三个阶段。他说:“其初由碑学脱化而来,体势较矮,肉较多;其后肉渐减,气渐收,力渐凝,变成较方较楷的一派。数年后乃由方楷而变为修长,骨肉由饱满而变为瘦硬,气韵由沉雄而变为清拔。其不可及处,乃在笔笔气舒、锋藏、神敛。写这种字,必先把全股精神集于心中,然后运之于腕,贯之于笔,传之于纸。心正笔正,此之谓欤。”又说“有法师之人品,有法师的心灵修养工夫,有法师的书画天才,故有那种清气流行,线条俊荡之书法。法师老年书法,根脉愈来愈韧,愈有柔而坚之力量,是亦夕阳绚烂黄昏最好之象征。”

行书佛号 镜框 纸本
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弘一法师援佛入书,创作出一种宁静、淡泊、寂静之美的新书风,引起了当代书坛的广泛注意。在物欲横流的今天,净化着我们的心灵。

行书警训 镜片 纸本
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大师出家后最后十年间的书法可见脱胎换骨后的自家本色,达到了“无意为书乃佳”的理想境界。此时作书不仅仅是一种艺术追求,而是宣扬佛教思想的利器。十数年之久,出家前所沿袭下来的书法风格渐渐抛弃,被人称之为“佛体”。书风超凡脱俗、亘古未见。同样,我们也把弘一大师的书法演进作一类比,明显可见其由学习古人而臻于自成一家的演变过程.

行书华严经句 镜片 纸本
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弘一大师是我国当代的佛门巨匠,一生弘法利生,呵护众生,爱国爱教,著述等身,赢得了广大的佛教徒的尊敬,在人们心目中有着崇高的地位。他出家20余年时间,以身作则,严于律己,热心助人,堪为人间表率,广泛受到了僧俗两界的尊敬和崇拜。虔心学习研究大师的成就,对佛教的发展无疑有着重要的作用和重大的意义。从大师不同时期的作品中可以看出他追求人生的圆满境界和对社会的责任感,他的临终绝笔“悲欣交集”充分说明了这一事实;李叔同一生有三个过程:认识自我,超越自我,完善自我。为世人留下了珍贵的文化财富。他的一生充满了传奇色彩,由绚丽至极而归于平淡。赵朴初先生评价大师的一生为:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”



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