收藏观念转变对书画鉴定的影响

　　收藏方式和结构的变迁，造成鉴定家身份和鉴定方法的变化。古代收藏除了代表一个王朝文化的兴盛，更多的是作为帝王、文仕爱好把玩或者巨商大贾附庸风雅、炫耀财富的象征。唐太宗爱好王羲之书法，可以以帝王之尊不择手段使人骗取《兰亭序》，爱不释手终致伴随其长眠于昭陵;米芾欲得王右军法书真迹，竟耍无赖以坠河相逼。古代对古书画痴迷者不在少数，当然附庸风雅者亦不在少数。无论是皇室收藏还是个人收藏，都是属于私家或私人行为，鉴定也是私下的行为，能真鉴者所收皆精品，否则只怪眼力不济，无可奈何。它最主要的特点即不公开，鉴定的后果只由藏家私人承担，没有社会力量或相关机构的监督，鉴定家无须背负社会公众责任。而现代鉴定家则不同。
　　首先，近代博物馆的产生，使书画从私人的收藏方式转变为公家的、面向社会大众的收藏形式，古书画的存在环境和性质发生了质的变化。博物馆的收藏方式最主要的特点是公家的、公开的、面向公众的，因此，对藏品的鉴定必须承担相应的社会公共责任以及对国家财产的保护等责任，受国家以及公众的监督和制约。因此，对一件藏品的评判鉴定必须非常慎重，经常是几位鉴定家共同商讨定夺。上世纪八十年代成立的七人书画鉴定小组成员针对全国各家文物单位书画文物进行的巡回鉴定工作就是如此。因为有这样的社会公共制约，鉴定就不是对私人负责而是要背负公共责任。
　　其次，对私人藏家来说，现代特别是当代书画收藏的功能当中，除了古代收藏所具有的艺术传播功能、代表藏家身份、品位、学识等职能外，更强调了收藏的经济价值，收藏能够保值、增值，可以从书画交易中获利。此时的书画鉴定，面对的不是个人而是交易双方甚至多方，鉴定也变得更为复杂。虽然古代的书画鉴定也会受到一些制约，像启功先生说到的皇威、挟贵、挟长、护短、尊贤等等，但相比夹杂在巨大经济利益中的当代书画鉴定来说，还是要单纯一些。
　　第三，现代收藏更强调其学术研究的价值，收藏能够用来作为科学研究、学术研究。这在博物馆的收藏中更能得以体现。科学与学术研究面对的是大众、学界，甚至是后世人，因此，现代的书画鉴定不再是少数人或个人行为，而需要对公众负责，必须接受公众的约束与社会公信力量的监督。这就是收藏观念的变迁导致书画鉴定观念的变化，也能从中看到收藏与鉴定之间千丝万缕的关系。