【华艺国际15秋拍】匀净一色——元明清颜色釉瓷器

  民国《饮流斋说瓷》中曾道古瓷尚青，至钧窑始尚红色，至明宣德祭红为红色之极轨。这是前人赏瓷品味由爱好清雅朴拙到追求浓艳华美的表现，而元明清三代颜色釉瓷器的发展便是一个从简朴素雅到浓淡相宜的多样化发展过程。
  崇尚白色是元朝统治者对瓷器的审美意趣，有元人尚白之说。《元史》祭祀篇记载：“元兴朔漠，代有拜天之礼，衣冠尚质，祭器尚纯”，表达了蒙古人在精神层面上对白色的推崇。元朝统治者喜欢白色是出于民族背景，在蒙古族中，白色是吉祥的和尊贵的象征。

元 青白釉象耳瓶（一对）
H:19cm

  元人不仅崇尚白色，作为游牧民族，蒙古族人还对蓝色格外钟爱。钧窑蓝釉既是他们分外推崇之色。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”来形容钧窑釉色的灵活、微妙之美。宋代钧窑釉色多以红、紫色交融为主，而元代钧窑釉色天蓝、月白交融，以月白色为主。

元 钧窑朝天耳炉
D:15cm

  明清时期，颜色釉瓷器被统治者赋予了更多功能。《大明会典》记载明初洪武朝时，规定“四郊各陵瓷器，圜丘青色，方丘黄色，日坛赤色，月坛白色，行江西饶州府，如式烧造解”，便是指定了青釉、黄釉、红釉及白釉四种颜色釉瓷器作为祭祀用器。
颜色纯正鲜黄的黄釉器始于明代初期，其釉面平整、色调均匀，因使用浇釉的手法上釉，被称为“浇黄”，又因色彩娇艳被称为“娇黄”。明代宣德、成化时期黄釉瓷器已很精致，但弘治、正德时期的黄釉产品评价最高。

明正德 黄釉盘
D:17.6cm

  自明代烧制出颜色鲜艳的鲜红釉瓷器后，古人们对红釉瓷器的追崇逐渐变大，在清三代时期达到顶峰。霁红、郎窑红、豇豆红、胭脂水、珊瑚红等多种红色釉的出现，印证了这一时期大众对色彩艳丽的红釉系列瓷品的追求。

清道光 红釉玉壶春瓶
H:30.5cm

  在红釉瓷中尤以豇豆红色泽最为迷人，“绿如春水永生，红似朝霞欲上时”是古人形容豇豆红釉色的诗句。豇豆红因其釉色颇似豇豆皮的颜色而得名，其所产器物体量娇小，精致规整，是康熙时期的名贵品种，体现了康熙皇帝对精致器物的追崇和把玩品味。

清康熙 豇豆红太白尊
H:8.5cm

  宋代崇尚极简的美学风格。宋瓷作为体现这一理念中的代表，完美展现了朴素含蓄的义理，汝釉、官釉、哥釉等均为致简系列中的佼佼者。对于崇尚汉文化的清朝帝王在对颜色釉不断创新的同时，依旧投入巨大精力对宋代瓷器精心仿制，甚几可乱真。从这些清雅的颜色釉中就不难想象中外学者为何把宋代作为中国美学的至高点。

清乾隆 仿官釉葵口三足洗
D;21cm

  古代插花技艺讲究花瓶的选择，明代《瓶花谱》记载花瓶贵瓷铜，贱金银，而春冬用铜、秋夏用瓷。明书《瓶史》谓官釉器釉色细媚，适于插花：“官哥、象定等窑，细媚滋润，皆花神之精全也。”

清乾隆 汝釉蒜头瓶
来源：
原开封市文物商店旧藏
上海崇源，2005年6月29-30日，编号：34.
H:27cm

  蓝色在中国正统文化之中占有相当重要的地位，是历来帝皇用以礼天的。清代服饰底色除皇帝太子采用明黄，自亲王贝勒以下及至朝廷官员全部采用蓝色。高温蓝釉的出现是在元代。入明以后，特别是在宣德时，蓝釉器物多而质美，被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时，更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。

清18世纪 蓝釉弦纹四系瓶
H:34.5cm

  我国在汉代就已用铜作着色剂烧铅绿釉，宋时瓷器上的绿釉已较普遍。但是，在明代孔雀绿烧成熟以前，所有的绿釉都呈深暗青绿色，没有达到亮翠的程度。所以，成功的绿釉都是明清时期的产品。如高温绿釉中的郎窑绿，苹果绿，低温绿釉中的孔雀绿、瓜皮绿和秋葵绿等等。

清康熙 郎绿梅瓶
H:19cm

  明代龙泉青瓷器物胎体厚重，胎色为灰黄，釉层厚，透明度高，釉表光泽强，釉色有青灰、茶叶末、灰黄等几种，装饰以釉下刻花为主，亦有模印人物故事的装饰方法。

明初 龙泉窑模印缠枝莲纹大碗
D:29.5cm

  颜色釉瓷器不仅代表了古代炉火纯青的烧造工艺，其中更是蕴含了王朝盛世统治者对自然界中微妙色彩的捕捉，彰显了先人生活品味中极致的追求。

  华艺国际2015秋季拍卖会

  项目：中国书画/当代艺术/古董珍玩/珠宝钟表/极品名酿·养生精粹

  预展：2015年12月17-19日

  拍卖：2015年12月19-20日

  地点：广州琶洲南丰国际会展中心二楼