
赵熙(1867—1948)四川荣县人,字尧生,号香宋。蜀中五老七贤之一,世称“晚清第一词人”。蜀传曾有“家有赵翁书,斯人才不俗”之谚。为纪念辛亥革命四川保路运动,立碑题书一面为“辛亥秋保路死事纪念碑”(今人民公园内),以表对保路死难烈士英勇斗争之情,传之后世。

1941年日机轰炸成都,诗婢家被毁。不久在羊市街重新开业,德高望重的清末词章家和书法家赵熙老人亲自为其题写招牌。据说,这是赵熙生平第一次为人题匾。


赵熙书法取诸唐人,上溯汉魏六朝,下延宋贤诸家。而究竟其根本,则依旧落础在唐人。赵熙言:“凡事须从规矩始,规矩者中正之极也。”横平竖直,书之根本法,所谓“中正之极也”。当代书法名家何应辉先生概之最确:“他( 赵熙) 的用笔兼具沉劲与飒爽;结字出于六朝而又随机变化,敛纵对比,神情警策稳健而姿致潇洒,能兼具雄强与雅秀。这些特点,都出自于赵熙碑帖兼收而相济的书艺观及其创作实践。”
拍品展示


释文:
1.陶居士知新岁归来,本寻常也,便诧为奇事。因闲目想,吴楚行程,风滩因树,一一如江船中坐。古今天地崩拆而相知数人似别有一世界,如天清地甯者。居士其人也,去秋多病,后健忘。弥甚顷刻即渺然,落无前事曾奉。

释文:
2.大诗读之,便如同游。凡诗文但无空话即佳矣。至格调高下,常观古人自然,兴之俱化也。□谭问知三十年,及见《湘绮日记》又见《蒪客日记》,维不引为大敌,然甚不轻视之外,所以乞公寻诗归也。钱氏说文童试时已阅之,私以为所急不在此。近来颇省钱氏全家学说于此书。

释文:
3.(此书)怦怦心动,深恐忽死而未及见赐,及如获奇宝,感谢又感谢也。至于论“向知黄”氏父子,为浙中礼学专家,其品纯粹,尤在俞荫老之上,而《论语注》又为越缦所深推故艰公代觅。浙中名儒惟近代书未见矣。

释文:
4.浙胜于蜀,俞□黄□汪□皆大家也,即中驷亦成一军,吾蜀似稍杂谚□草鞋花脸者一,若受影响□金梁梦月词知之尤早。田南皮书目仑问举之也,近用李越□亟推之,清代词人□多知甚翘楚矣,不知者以少矣,独此君词耳熟四十余年,犹不审。

释文:
5.甚遏人者在何处,故思圆满居士檀波罗蜜也。

释文:
6.天倪阅,龙蛇诗计(西报)已见乃谐语耳,全无托意也。粤事猝定□者失机。学论甚,照妖镜也,然不安脸,即遏人之长,殆亦不可且议。承约秋深论渝,深感挚爱。然山公石帚,期到荣县,传度折衷,仍集乌尤□则,传度及嘉州,学从皆当到荣经太惊人。

释文:
7.(太)惊人□遂为所劫,有约尽押矣,到渝势必携眷老□,如废人不能自顾四体,然携眷即大不易,黄□大半年□,三千元归荣遂明□空况军,大者流荡在外,小者不能经纪日用之常,私心盖桎梏中矣,后生慧生次弟无病,佛称无常□之(感佛思也),感注人生,弟一勿造杀。

释文:
8.(造杀)业惟孟子痛切言之真,大菩萨也。已□不必论,但不可□为美诀矣。□定陆陆大水城中尽夜行舟。农灾殆不可□县,亦大水骇人□不成灾,然□井皆溢,□纸乞(已半月矣)□中,寄沧公自谓儒林而外史然耶。遂鉴百不尽一。
款识:熙,再拜。(秋到三日,城□退公希,稍□为希。)
钤印:香宋长寿 曾藏重庆民风堂(收藏印)



皖公网安备 34010402700602号