宣德青花梵文盖罐

  明朝宣德官窑青花以其古朴，典雅的造型，晶莹艳丽的釉色，多姿多彩的纹饰而闻名于世。宣德青花瓷以纹饰取胜，纹饰画得十分规矩，从不出边线。纹饰取材范围比较广阔，花鸟鱼虫，人物山水无所不有。由于明朝政府加强对外文化贸易交流，所以阿拉伯字、梵文、藏文也经常出现在青花瓷器上。
  “梵文”原为古印度的书面语言文字，有两种书写法，一种叫蓝查体，另外一种叫悉昙体。密宗教徒将某个梵文字母所代表某一尊佛，或是某一个佛号。时至今日无论是蓝查体还是悉昙体，这两种梵文书写方法皆已失传，梵文字母已变成一种装饰符号，始终成为无法破解之谜。

  梵文瓷器在社会上存量极少，完整并带有梵文明代瓷器更是难得一见。这种梵文装饰符号在明代早、中、晚期的瓷器都有体现，多见于佛教法会道场的专用装饰，如莲花形的大盘，大碗，大匙等。

  此款青花梵文盖罐造型独特，圆盖，圆底，圆腹，顶部下塌，绘四朵层，中间有五个蓝查字体梵文，系古印度佛教文字。盖边为海水纹饰，器身外壁侧纹饰为“法曼荼罗”寓意消灾去难、吉祥如意。盖内环写九个蓝查体文字，中心从左至右篆书“大德吉祥场”，罐里底心也写有同样的文字与之相对应。
  “大德”是对有德高僧的尊称，我国自唐代元和以后僧官与道士都加“大德”称号。“吉祥”二字也是历史上的封建王朝授予僧侣的名号。“场”就是佛教僧侣所作的水陆法会的道场。这五个铭文记录了此宣德青花罐是当时佛教密宗，高僧为作水陆会道场专门烧制的法器，佛教气氛非常浓郁。
  该罐其胎体厚重，胎质洁白细腻，釉水肥润，白中泛青，釉厚处显湖緑色，青花发色蓝艳，有明显的铁斑和晕散现象，系本类瓷器中的精品。