大雪“藏”佛

今天迎来了大雪节气，

这是个充满诗情画意的节气，

北方“千里冰封，万里雪飘”

南方“雪花飞舞，漫天银色”

正是“收藏”的好时节！

本次湛然秋季拍卖会佛教艺术拍品涵盖喜马拉雅与中原佛教艺术。它们传承有序，来源可证，有国外藏家悉心著录的名品，有多年收藏亦弗敢企及的珍品，每一件都严格甄选。其中二尊清代宫廷《文殊菩萨与普贤菩萨像》最是宝相庄严。

此二尊菩萨像采用干漆（生漆）夹纻技术制成，这种工艺流行于现今浙江天台一带，据传由东晋雕塑家戴逵、戴颙父子创造，宋元之际，寺观建造需要大量的造像，铸铜材料入不敷出。另外，沉重的金属造像对建筑结构有特殊要求。元代尼泊尔人阿尼哥和大都艺术家刘元等合作，将金铜造像移植到夹苎造像，如虞集《道园学古录》记载：“漫帛土偶而髹之，已而去其土，髹帛俨然成像。昔人尝为之，至正奉（指刘元）尤极好，抟丸又称脱活，京师人语此。二尊菩萨皆坐于狮子上，菩萨的庄严肃穆与狮子的伟峰林立相映成趣，相得益彰。以此繁复漆艺制成之造像，珍稀罕见。夹纻漆塑制作艰巨，大费周章，制作数量受限，加上干漆纤巧，保存非易，而此二尊造像品相绝佳，气度非凡，更加难能可贵。

Lot281

文殊菩萨与普贤菩萨像

清代 宫廷

金漆夹纻

H68x2 cm

出版：H.Blairman & Sons,Grosvenor House,1969

来源：伦敦苏富比，2001年11月14日，编号55

起拍价: 1,000,000-2,000,000

//////////

除了《文殊菩萨与普贤菩萨像》另两尊观音菩萨像亦值得关注。

《观音菩萨坐像》体量硕大，工艺精湛，极富神韵，将观音神格高贵、护佑众生的气质充分表现出来，使人顿时产生肃穆之感。造像躯体结构比例精准，体态自如，细部刻画精致写实，线条流畅，如行云流水，一气呵成，具有明代山西北方地区造像传入南方福建时的早期雏形，所以从法相看还含有北方宋代菩萨的自信神秘的面容神情，北方遗风犹在，衣纹的处理有北方的大气又不失南方的细腻精致，且漆质的用料高级，可想而知当时制作的考究和成本的不菲，成就这样一尊木雕造像中的精品，也代表了明代时期的高超艺术水准。如此大体量、工艺精美且保存完好的明代早期观音菩萨像甚为少见，收藏价值颇高。

Lot279

观音菩萨坐像

明代 中原 

木胎髹漆金 

H80 cm、W74 cm

起拍价: 500,000-600,000

//////////

《如意观音菩萨》全跏趺坐于莲花座之上，右手持如意，左手托钵碗，姿态端庄优雅。头戴花冠，呈莲花朵状，四瓣荷叶合拢。面相方圆丰润，鼻梁高直，细眉似弯月，双眼俯视，表情沉静内省。耳际缯带呈U翻卷，耳垂花环，束发下垂顺双肩而下。身着双领下垂式通肩大衣，胸挂璎珞佩饰。下身着高束腰长裙，腰间宽带，以丝束系于前并打结。衣纹厚重写实，衣缘錾刻繁密的缠枝花纹带，工艺精细。裙角自然下垂覆于台座之上，衣纹流畅，生动曲折，继承了汉地造像注重褶刻划的传统。腿部裙褶呈椭圆形，这是明代汉地造像常用的装饰手法。莲花座莲瓣细密均匀，层迭交错，作盛开状。整体造像体量高大，造型端庄优美，背光与底座刻画细腻，为明代中原地区汉传佛教造像中的精品之作。

Lot280

如意观音菩萨

明代 中原 

铜鎏金 

佛H40 cm、底座加背光H83.5 cm

起拍价: 800,000-1,200,000

//////////

除了中原风格的佛造像，喜马拉雅风格佛造像与唐卡亦精彩纷呈。

《杜尔迦女武神像》描绘杜尔迦女神击败水牛魔王马西沙的场景，女神英姿挺拔，十只手臂各持不同武器，一手执马西沙首，一手将标枪插入马西沙身体。女神右脚立于坐骑狮子，另一脚跨立在身首异处的水牛身上。下承以双层束腰莲座，以及带有印度特色的高方座。尽管本尊的量体极小，但工匠将肌理的起伏、张力表现得十分到位，反映典型帕拉成熟期的艺术风格，舟形火焰背光、莲瓣以至于方座也都是该时期重要的艺术特征。纽约大都会收藏一尊年代相仿的黑石雕杜尔迦像，可以作为参考。此外，本尊的艺术价值极高，诸如撼动整个世界的女神英气，亟欲挣扎逃脱的马西沙，在狭窄的三维空间里，紧凑的动态表现一览无遗。

Lot278

杜尔迦女武神像

明代 东北印度

青铜 

H17cm W9.5cm

起拍价: 350,000-450,000

//////////

《空行瑜伽母》造像头戴五骷髅冠，面有三目，头微向后仰，红发披散垂至腰间。眉毛细弯上挑，呲牙张口，呈忿怒相。双耳戴大耳珰，缯带于耳后翻折卷起。右臂伸直，手持钺刀，与右腿平行，左手托举嘎巴拉碗高举至眼前，展右站立，体态舒展，双脚下踏印度教威罗瓦和黑夜女神，造型生动。空行母全身袒露，双乳圆耸，胸前、腰部、手臂、手腕、脚腕等处以连珠璎珞和钏镯装饰，融合了姿态婀娜的女性之美和威猛之感。莲座上下缘皆饰细密的连珠纹，双层仰覆莲上下对称，造型规整，莲瓣较为厚重。通体红铜铸造，鎏金细腻明亮，整体造型简洁且富有美感，装饰细腻，为十五世纪卫藏地区的造像佳作。

Lot275

空行瑜伽母

十五世纪 西藏

铜鎏金 

H28 cm

起拍价: 350,000-450,000

来源：宽以居旧藏

//////////

《四臂观音》造像面庞饱满立体，五官集中，双目垂视，鼻梁高挺，嘴角微微上扬。饰五叶宝冠，发髻高束，髻顶宝珠庄严。头冠下缘可见卷曲的头发，具有写实装饰意味。耳旁缯带呈U字形翻折，向外侧扬起。双耳垂饰圆环状大耳铛。发辫于头后分为两股，至肩处有一股盘卷于肩上，较长一股下垂，搭于双肩两侧。双手于胸前合十，右上手持念珠，左上手持莲花，结全跏趺坐于莲花座上。上身袒露，左肩披仁兽皮，帔帛绕臂垂落后于身侧翻折，贴两臂扬起。下身着长裙，裙上以平行棱线表现衣纹。项链、臂钏、手镯、足钏等庄严具足。束腰莲花座造型规整，上缘饰一圈粗大连珠装饰，莲瓣肥厚，上下整齐对称，束腰较宽，莲座下部台座较高，为仿古做法。此尊造像造型规整，工艺细腻流畅，彰显出慈悲华美的韵味，西藏审美特征明显，是17世纪雪堆白造像佳作。

Lot265

四臂观音

十七世纪 西藏雪堆白

合金铜 

H16.5 cm

起拍价: 80,000-120,000

来源：宽以居旧藏

//////////

《阿弥陀佛唐卡》表现的是阿弥陀佛极乐世界的图景。梵名Sukha^vati^之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提，即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐，例如，身上有如佛之三十二相，且具神通，五官之对境非常微妙，心中舒畅清凉，在心中闻法，供养佛陀，即得开悟。然在该净土中，有所谓边地、疑城、胎宫等处，乃为怀疑阿弥陀佛之救度者之往生地。主尊阿弥陀佛居于中央，跏趺端坐，头饰螺发，顶现高肉髻，面相庄严，背后具绿色头光、蓝色身光，双手置双膝结定印，手心托钵盂。绘有供养宝物、成排的宝树等，在蓝天白云和绿色大地的映衬下，共同营造出极乐世界庄严奇妙的胜境。构图严谨，布局匀称，人物造型规范，色彩搭配合理，是佛教信仰者观想修行或礼拜供奉的理想选择。

Lot271

阿弥陀佛唐卡

十八世纪 西藏

棉布矿物胶彩 

83×53 cm 

起拍价: 180,000-200,000

//////////

《释伽牟尼与十八罗汉唐卡》画面正中绘释迦牟尼佛，金色身，左手托钵，右手施触地印，结跏趺坐于莲座之上。内着僧祇支，系绿色腰带，外着僧衣。僧衣覆双肩，自身前绕过，披于左肩，边缘露出内侧的金色。面庞较方，眉目清秀。草绿色的头光和蓝、桔色背光搭配，颜色对比鲜明。背光两旁生长粉色莲花，饱满有弹性。释迦牟尼佛身姿挺拔，有健壮之感。座前两旁为其二弟子，颇具汉风。莲座前设各色珍宝。释迦牟尼佛上方为文殊菩萨，身旁围绕十六罗汉及二尊者，填充了整个画面，使画面丰富，结构清晰整洁。各罗汉神态各异，持不同法器和手印，画工精细。每个人物间以粉色和绿色的云团隔开，富有清雅之感。画面下方为四大天王，根据经典其身色和持物各不相同，绘画灵巧，形态可掬。画面下方空隙处绘有草木及湖海图案，整体画面丰富生动。此幅唐卡为经典的释迦牟尼佛、二弟子、十六罗汉二侍者及四大天王的组合像，在寺院中的壁画中也常见这种组合，从题材和画风来看皆体现了与汉地艺术的交融。背面有朱书藏文题记。此幅尺幅较大，保存完好，颜色清丽鲜明，工笔细腻流畅，画面结构清晰，装裱精美，为18世纪之绘画佳作。

Lot277

释伽牟尼与十八罗汉唐卡

十八世纪 西藏

棉布矿物胶彩 

78.5×53.5 cm 

起拍价: 100,000-120,000

本场不止麟凤吉光（佛教题材与文玩杂项专场），其他诸如含珠缀玉（含珠阁珍藏书画专场）、金壶碎锦（中国书画暨养龙斋珍藏书画专场）共700余件拍品，亦精品叠出，期待您的关注。