荟萃精微,饶致广大 丨 “荟萃——近现代名家专场”撷英

日期:2021-01-19 15:30:08 来源:北京保利

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湘潭人齐白石(1864-1957)以木匠起家,历师胡沁园、王湘绮,又私淑何子贞、吴缶老,终于在传统文人画的桎梏中杀出一条血路,成为一代宗师。此番付拍的齐氏1930年代所作《七虾图》,介乎其画虾前后期之际,水墨空灵剔透,几尾虾“皆若空游无所依”,别具一番风味。其原藏家周达(1905-1981年)系湖南浏阳人,号朗斋,曾任湖南艺术学院院长、湖南师范学院艺术系教授,亦擅作山水花鸟翎毛。另一件原广州集雅斋旧藏的湘潭人作品《秋声秋色》,绘雁来红两枝对揖,另有蛾子和蝼蛄一上一下,如见其动,若闻其声,一派活泼泼的秋光。





齐白石(1864-1957) 七虾图

水墨纸本 立轴

100×34cm


题识:白石齐璜时居京华。

印文:齐大

鉴藏印:朗斋珍藏

说明:

1.此件为原装裱,天杆毁。

2.周达(1905-1981)旧藏。周号朗斋,浏阳人,曾任湖南艺术学院院长。




齐白石(1864-1957) 秋声秋色

设色纸本 立轴

110×46cm


题识:八砚楼头久别人白石。

印文:老白、鲁班门下

展览:“集古斋三十五周年纪念主办展览之四”,广州中华商务贸易公司、广州集雅斋、香港集古斋,1993年10月。

著录:

1.《广州集雅斋藏画(一九八三-一九九三)》,图版20,岭南美术出版社,1993年。

2.《中国书画展览》,第4页,集古斋,1993年。





若论朋友之遍天下、游踪之满寰中,近代以来非张大千莫属。这位一生充满了传奇色彩的尘世佛弟子,于艺术亦称独步,令人高山仰止。赠周士心的《柳荫高士》原自美国回流,以日本硬卡纸而绘寥寥几枝柳条,一高士出半身立于其下,微微举头瞻望前方。一动一静,可称逸笔。而赠吴在炎《松下高士》则绘一高士侧身偎坐松树根观石,高士、松干和石面均以淡水墨写出,松枝松针及藤萝略以浓墨。画面疏阔有致,意境悠远淡泊,令人观之即有东篱之想。其题款称“此画写成,在炎道兄激赏之,以为有梁风子遗意,惶愧惶愧”,足证张大千于此幅极为自矜,不难想见当时风度。

与张大千有“南张北溥”之誉的溥儒(1896-1963)是现代中国画坛的异类,不仅因为其特殊的出身,也因为其异于他人的艺术风格。大抵旧王孙落墨,几乎全从宋元传统中来,无一笔无来处,堪称宋元绘画在现代的精神穿越、艺术再现。此幅溥儒1930年代绘赠南社社员曹纕衡的《秋山策杖》,用笔荒率苍古,题诗满纸,显见别有寄托。而据网络资料,此件原系安徽省博物馆藏品,1991年中国国家文物局以其赠美国友人苏珊,感谢她将中国文物无偿捐赠回国。





张大千(1899-1983) 柳荫高士

设色硬卡纸 镜心 1959年作

36×48cm


题识:己亥夏五写,似静斋仁兄方家正之。大千张爰。

印文:张爰长寿、大千富昌大吉

展览:“君子偕伙伴同行—工商银行私人银行”南京,2018年4月17日-22日。

著录:《君子偕伙伴同行—工商银行私人银行》图20。

说明:

1.北京保利2010年7月第11期中国书画精品拍卖会LOT3335,成交价53.76万元。

2.上款人周士心(b.1923)名昭、号静斋,江苏吴县人。早年毕业于苏州美专。幼承家学,得吴子深昆仲指授,又受张大千指点。后曾任香港中文大学新亚书院艺术系教授。




张大千(1899-1983) 松下高士

水墨纸本 立轴

121×60cm


题识:此画写成,在炎道兄激赏之,以为有梁风子遗意,惶愧惶愧,弟爰。

印文:大千唯印大年

说明:现藏家得自上款人吴在炎。吴在炎(1911-2001),原名再炎,祖籍泉州,早年求学上海,受教于潘天寿、王一亭等人,尤长指画。后移居新加坡,成立“三一指画会”,享誉国际。与张大千等人友好。




溥儒(1896-1963) 秋山策杖

设色纸本  镜心

102×39cm


题识:自与西山别,栖栖意若何?夕照归处少,芳草去时多。涧水穿乔木,溪云带女萝。频年摈道帙,空负采薇歌。纕衡先生属写马鞍山松,将以为卧游,因录怀故山草堂诗题之,盖不胜□麋涧壑之思矣!心畬。

印文:慎思之、旧王孙、西山逸士

说明:

1.本件作品原为安徽省博物馆旧藏,1991年国家文物局赠美国友人苏珊 • 陈之礼品,以感谢其将流失海外的珍贵文物捐回中国。(此条据网络整理)

2.上款人为曹纕衡(1891-1946)。曹原名经沅,一作经源,字宝融,后字纕蘅,四川绵竹人,南社社员。历任北京政府内科部秘书、内政部禁烟委员会常务委员、立法院第四届立法委员。后主持国民大会代表联谊会,主编《国大周刊》。曹擅书法、诗文,著有《借槐庐诗集》。





素有齐白石、张大千伯乐之称的徐悲鸿(1895-1953)是中国现代美术教育的开创者和奠基者,尤以画马驰名。徐氏笔下之马调和中西,并以其为寄托,发抒胸中块垒,或针砭时事,或愤激当局,与中国画史上的韩幹、李公麟虽不尽相同,却臻异曲同工之妙,此帧作于1943年的《秋风立马》以浓淡墨交替绘骏马风中独立,昂首向东,颈鬃和尾鬃于风中翻覆,显是寄寓自己对于时艰的焦灼、无奈。

而稍晚的傅抱石则吸收许多东洋画技法,加以改良后施用于其中国画创作,形成了别开生面的艺术风格。现藏家得自傅抱石在日家属的《高士行吟》绘一高士策杖,经山脚向上,山体以典型的抱石皴勾出,又填以浅绛、淡花青,盈尺之间有千里之势;虽未具款,一望可知傅家山水。





徐悲鸿(1895-1953) 秋风立马

设色纸本 立轴 1943年作

65×33cm


题识:悲鸿,癸未。

印文:

展览:“中国近现代书画十二大名家精品展”,保利艺术博物馆,2011年。

著录:

1.《徐悲鸿作品集》图版64,文物出版社,2011年。

2.《中国近现代十二大名家精品集》第143页,保利艺术博物馆,2011年。




傅抱石(1904-1965) 高士行吟

设色纸本 镜心

28×39cm


印文:傅抱石

罗时慧题:抱石遗作。罗时慧补题。

印文:罗时慧

说明:藏家得自画家家属。





自李斯以降,榜书历来就是大书家必备之技。这种擘窠大字,对书家魄力和气力是非常大的考验,而其好坏则直接关乎所在空间的优劣。本期我们组织了由李可染、黄胄、刘炳森、李铎诸人所书四件斋号书法佳作,是榜书斋号爱好者极佳选择。李可染《行书“金碧斋”》为家属旧藏,其字刚劲险峻,笔力千钧,似有万夫不当之概。《行书“读书屋”》则为黄胄1966年所书,署款为其该时期特别施用的笔名“梁蓬”,用印也是特别的“泉”。

与黄胄多次合作过的范曾是当代中国画坛同时兼具传统面貌与当代风格的大家,其用笔、用典均出古人,而气韵则常见新风,本幅作于1980年的《华佗望断图》即如此。华佗故事显然直取古人,衣纹波磔、走笔龙蛇则又融合任伯年等传统大家,足证其浸淫传统之工。





李可染(1907-1989) 行书“金碧斋”

水墨纸本 镜心

68.5×23cm


题识:金碧斋。可染书。

印文:李、可染、师牛堂

说明:李可染家属旧藏。




黄胄(1925-1997) 行书“读书屋”

水墨纸本 镜心 1966年作

47×89cm


题识:丙午春,梁蓬。

印文:




范曾(b.1938) 华佗望断图

设色纸本 镜心 1980年作

67×113cm


题识:华佗望断图。五禽戏罢气如虹,一饮麻汤醉意浓。省识春风医圣面,和颜依旧对蒙童。庚申江东范曾写于新源里寓。

印文:范曾、清友、庚申、江东人





此外,冯建吴赠其女儿冯玉书之《凌云揽胜·行书七言杜诗联》一堂由上款人家属释出,以重彩绘重庆凌云阁风光,引人入胜;两位身世极具传奇色彩的女性画家谈月色、潘素所作《红梅》与《松岩重峰》分别为原南京政协副主席夏琫瑛上款、于右任旧藏,并由上款人或旧藏者家属提供,来源清晰;沈尹默书致高贞白诗札三开则由高氏家属委托,系沈氏信手而成,然丰神俊秀,潇洒至极。






冯建吴(1910-1989)凌云揽胜·行书七言杜诗联

设色纸本 立轴 1982年作

画:152×68cm

对联:179×42cm×2


题识:

1.玉书小女留存,八二年春二月,太虞冯建吴写于重庆之望云听雨轩,并録七七年旧诗补空。

2.玉书属集杜甫诗句,一九八二年春于重庆,冯建吴。

印文:建吴、太虞、冯游、望云听雨轩

说明:

1.上款人为冯建吴女儿冯玉书。

2.冯建吴自题裱边,马识途、李晟、张幼矩、袁生中等跋裱边,郑尚题签。

3.附冯建吴示冯玉书手札一通二纸。




谈月色(1891-1976) 红梅

设色纸本 镜心 1966年作

98×33cm


题识:一九六六年春日,过陵园写生而赋其色,画奉琫瑛同志清娱,谈月色时年七十有六。

印文:谈人、月色、宾虹衣钵、旧时之月色

说明:

1.上款人夏琫瑛(1913-2009)生于安徽六安,后工作生活于江苏。生前曾任全国政协委员、全国妇联执委、民革中央委员、监委常委、江苏省政协常委、民革江苏省委副主委、南京市政协副主席、民革南京市委主委、名誉主委。

2.由上款人家属提供,与“春意闹——当代水墨专场”LOT1269-1272为同一委托方。




潘素(1915-1992) 松岩重峰

设色纸本  立轴

83×27cm


题识:松岩重峰。潘素。

印文:潘素、女河阳

说明:此作原为于右任旧藏,原藏家得自于右任家属。


编辑: 唐晓星
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