鉴藏大家吴湖帆的翰墨世界

日期:2021-06-17 16:44:15 来源:上海嘉禾

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近代艺林中,吴湖帆冲破南北宗壁障,以其雅腴灵秀、清韵缜丽的画风自开面目,称誉画坛。至上世纪三四十年代,吴湖帆更以其出神入化、游刃有余的笔下功夫,成为海上画坛的一代盟主。吴湖帆大师系列佳作即将重磅亮相上海嘉禾2021春季艺术品拍卖会,敬请拭目以待!


吴湖帆

(1894-1968)



吴湖帆,名万、倩,字东庄,号倩庵,江苏苏州人。“三吴一冯”之一,其梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等书画名人。收藏甚丰,精鉴别、填词。山水宗“四王”、董其昌,上溯宋元各家,以雅腴灵秀享誉画坛,为海上重要名家。



山水画中能熔铸宋、元而自成一家者,数百年来寥若晨星,吴湖帆堪属个中翘楚。而近百年来,绘事上能写就黄公望山水之精神者,非吴湖帆先生莫属。



《阳明洞天图》吴湖帆 

水墨纸本  镜片  1930年作

尺寸:102×40cm


题识:黄大痴阳明洞天图,庚午七月,仿其大意吴湖帆。

钤印:吴湖帆

出版:《海上绘画》P213, 上海书画出版社,2011年。

出版物封面图


纵观吴湖帆作品,托名临仿古代画家的山水画作,不在少数,然实则大多已具自家风貌,抒己之性灵。出生簪缨世家的吴湖帆,㽻藏宏富,其中黄公望《富春山居图》当属最爱,他亦称其为“吾家梅景书屋所藏第一名迹”,对之日夜心摹手追。1943年初夏,吴湖帆还偕友人陈小蝶、陈子青及门生陆抑非、潘志云到常熟拜谒元代大画家黄公望墓。


《阳明洞天图》局部


此幅画作乃是吴湖帆仿大痴的另一名作《阳明洞天图》,作于1930年。同年冯超然亦曾追摹此作,与冯氏临本比,吴湖帆摹本明显更为松秀苍润而得大痴神髓,画面中古树层峦、山川雄浑、草木华滋,一派浙东风韵。


《阳明洞天图》局部

此时的吴湖帆,年仅三十有六,但笔底云烟,早已不同凡响。吴湖帆对黄公望的推崇和喜爱尽诉笔端。







《神骏图》吴湖帆 

设色纸本  立轴  1939年作

尺寸:133×66cm

 

题识:圉人挽控莫敢骑,奉养知为骖乘姿。节录释道济题松雪翁神骏图长歌句。己卯冬日,倩庵吴湖帆。

钤印:倩盦、吴湖帆印、江南吴氏世家、四欧堂印


吴家富收藏,吴湖帆亦以独具只眼的鉴赏知名,1934年于故宫任书画审查委员的经历,使他极大地开阔了眼界,为其画风的转变与境界的提升奠定了基础。《神骏图》是他于1939年所作,是其画风嬗变后的重要作品。


《神骏图》局部

画面中,一褐白神骏傲立于前,气度从容,丰腴圆润,四肢纤细,类唐人笔。一圉人立于马后,神色犹疑,双手紧握,点出题跋诗中“挽控”而“莫敢骑”之意。


《神骏图》局部


设色堪称吴湖帆的一绝,陆俨少曾不无争衡目的地评其画云:“笔不如墨,墨不如色”,与张大千特擅华美艳绝的色彩相较,吴湖帆则以相对淡逸灰暗的温润冷艳见长。画面融水墨烘染与青绿设色于一炉,将唐宋高古的绚丽融入江南画超逸的墨韵,亦古亦今,自出机杼。


《神骏图》局部





吴湖帆以临摹诸家见长,上至五代董巨荆关,下至四王吴恽,或山水人物,或花鸟翎毛,无不逼肖原作,追魂夺魄。虽广采博取,但其笔墨,却始终围绕着南宗“淡而弥厚,实而弥清”的要诀,体现着清逸浑厚、丰腴滋润的审美,彰显着“一片江南”的思古幽情。



《翠华仙姿》吴湖帆

水墨纸本  镜片  1948年作

尺寸:105×36cm

 

题识:拟唐子畏翠华仙姿,戊子秋,吴湖帆。

钤印:倩盦


唐寅以南宋院画为基点,有别沈文师于元人,使其画风既不同于沈周笔力老健、豪放雄逸,也不同于文征明之构图平稳、墨色典雅。他亲历名山大川,探幽涉奇,追寻宋人的“游观山水”,一如李郭派“可行、可望、可游、可居”之林泉意造,而非脱略形迹的“书斋山水”。


《翠华仙姿》局部

而吴湖帆临仿的唐六如《翠华仙姿》,气息高古,在拟唐寅笔意的基础上又不失雅腴灵秀的个人特色,师意不师迹也。


《翠华仙姿》局部


此图写高石老松,近景坡石嶙峋,虬松迎风,极富韵律和文人画秀润空灵的格调。用线劲力,纤而不弱,力而有韵,具有刚柔相济之美。山石苍润,没有淳朴生拙的书法用笔,尤见水墨烘染之功力。诚如张丑在《清河书画舫》中所言:“既秀润有饶气韵”“一段萧疏清旷之气,出于烟波柳岸间”。





吴湖帆向以山水驰名,人物、走兽、翎毛、花卉皆有涉猎,其中又于没骨花卉一道尤见妙诣。其花卉取法上溯恽南田、青藤白阳、明四家,又遍览宋元明清各家,终自成面貌。其中于沈周精研甚勤,笔墨意态多有取法。



《桑竹春蚕图》吴湖帆 

设色纸本  立轴  1949年

尺寸:95.5x51.5cm


题识:衣被深功藏蠢动,碧筐火暖起眠时。题诗劝尔加餐叶,五月吴民要卖丝。沈周。此石田老年奇构也。己丑四月兵火仓皇声中,孙伯渊兄携来对临一本以遣积闷。吴湖帆记于沪寓。

钤印:吴湖帆印、万里江山供燕几、抱真、迢迢阁

吴湖帆自题签:湖帆临石田桑竹春蚕图。

出版:

1.《吴湖帆书画集》P96,上海书画出版社,2001年。

2.《画坛圣手-吴湖帆传》P69,上海书画出版社,2002年。

3.《吴湖帆画集》上卷P189,北京工艺美术出版社,2006年。

4.《中国近现代国画大师经典画作·吴湖帆画集》P86,荣宝斋出版社,2009年。

出版著录封面图

说明:

1.孙伯渊(1898~1984),江苏苏州人,著名书画碑帖鉴定家、收藏家。孙伯渊与吴湖帆为吴中挚友,相约来上海后对门而居,朝夕相处,过从甚密,共享鉴藏古画的喜悦。

2.吴湖帆素有绘图“付顾抱真存之”以纪念的习惯,画中左下“抱真”一印,当为吴湖帆夫人顾抱真藏印。

孙伯渊

孙伯渊(1898~1984),苏州人,斋号石湖草堂,装裱名家,著名收藏家、鉴赏家。他与吴湖帆对巷而居,过从甚密。


“抱真”印


本幅《桑竹春蚕图》虽习沈周,却雅淡秀逸,气度悠然,发展了自恽南田以来的没骨设色传统。吴氏用色之精妙于该卷中体现得淋漓尽致。


《桑竹春蚕图》局部


画面中的桑竹敷色控制得宜,水份的干湿浓淡掌握得恰到好处,于一单色中见深浅浓淡、阴阳向背,可谓一色生众色,而这正是他“色中现色”的神妙之处。桑与竹纵列掩映,随物赋形,三三两两的蚕穿插于桑叶间,相映成趣,一派天成。用笔老道,既摄其神又不遗物态,堪称是吴氏创作成熟期的花卉杰构。


《桑竹春蚕图》局部






在中国近现代画坛上,吴湖帆向有“画竹第一人”的美誉。吴氏画竹先从宋人双钩填墨法入手,又追摹赵孟頫、管道升,再习恽南田,融前人各法,又将自己对于国画敷色的理解和深厚的传统文化积淀杂糅其中,形成了舒雅天真、颇富文人意蕴的画竹风格。



《墨竹》吴湖帆 

设色纸本  立轴  1958年作 

尺寸:125×40cm


题识:虚其心直其节,金作枝铁作骨。一九五八年春分节,为伯清同志戏写即正,吴湖帆。

钤印:吴倩画印、梅景书屋、我见青山多妩媚料青山见我应如是



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《墨竹》


说明:

上款人应为徐伯清(1926~2010),浙江温州人,生前为上海文史研究馆馆员。中国书法家协会会员,上海书法家协会常务理事,中华艺术家协会会长,上海市文联委员,上海师范大学书法专业客座教授,浙江舟山书画院名誉院长。


1957年2月,吴湖帆与徐伯清摄于豫园

徐伯清书画并举,艺理双修,与吴湖帆亦师亦友。1958年,在嵩山区政府任干部的徐伯清得知吴湖帆未被错划为右派,登门报喜。


此幅《墨竹》作于1958年,是吴湖帆晚岁竹石精品,通过此幅佳作我们能一窥吴氏画竹技法之精湛。画面中,一簇墨竹肆意生长,似要冲破画面而上,喷涌出旺盛的生命力。画面左侧,但见一抹轻扬的穿枝,悠扬肆意地在广袤的素纸上划下柔韧苍劲的弧线,写来潇洒倜傥,表达出竹坚韧优雅的特征。


《墨竹》局部

吴氏曾如此阐述对竹石的创作心得,“画古木竹石,较画山水为难,以其笔法疏简,而气韵须充沛,非深通画学者,不晓也。”


《墨竹》局部

观是幅《墨竹》,用笔俏而不轻浮,厚重而有文气,竹叶或展或卷,竹枝或直或弯,生动可人之处,直叫观者击节。用墨亦淡雅亦沉稳,对于水份的控制恰到好处,使竹叶有“凤尾梢卷”之势,透露出疏淡清雅之韵味,苍翠华滋之感。真乃“一树一石,胜于千岩万壑也。”!





编辑: 唐晓星
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