国营文物商店是我国特有的文物经营模式。纵观其历史发展脉络，国营文物商店为国家征集和保护了大量文物，也曾为各级博物馆提供了相当数量的藏品，并通过商业手段，满足人民收藏和精神文化的需求。文物商店因为其特有的经营模式和选取标准，以及非常专业的甄选渠道，成为了众多藏家心目中的心仪之处。本次中贸圣佳2021上海首届拍卖会中国书画暨古籍善本专场中，将呈献一批源自国营文物商店的四十件珍品，诚邀各位藏家莅临现场，感受古物之美。著录：1.《中国古代书画图目》（十七）第277页，川5-13，文物出版社，1997年。2.《中国古代书画鉴定实録》（八）第3892页，东方出版中心，2011年。3.《中国古代书画鉴定笔记》（七）第3340页，辽宁人民出版社，2015年。说明：孔素瑛，字玉田，浙江桐乡人。毓楷女，适嘉定金尚东。精小楷，书风端正流丽，得卫夫人笔意。工写山水、人物、花鸟，有机趣。画竣即题诗，自书之，时称三绝。著《飞霞阁集》《兰斋题画诗跋》。杨继盛书、何绍基、陈孚恩等题跋谕应尾、应箕两儿书卷杨继盛一生都极为重视家庭教育，著述涉及成人、女子、睦族等多方面的道德规范。嘉靖三十二年（1553），他上疏力劾严嵩“五奸十大罪”，遭诬陷下狱。临刑前一天，他写给妻子和两个儿子两封书信《杨忠愍传家宝训》，集中体现了他的家教思想。本拍品即为杨继盛写给两个儿子的书信。书信中，要求两个儿子包容有爱、和睦同宗、勤奋向学、勤俭治家。全文情深意切，真实地表现出他临危不惧的气概和披肝沥胆的精神。此册为“同光中兴”之名臣书册。中兴四大名臣（曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞。一说曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟。）此册得其三。通信涉及军事、地方事务。胡林翼信札为黄倬上款。左宗棠、李鸿章、俞樾、刘秉璋、勒方锜、曾纪泽、徐郙、沈秉成、吴云、王凯泰信札均为潘曾玮上款。册中收录胡林翼致“恕皆仁兄大人”信。受信人恕皆仁兄为黄倬（清道光-光绪年间，19世纪），字树阶、恕阶、恕皆。室名介园。湖南长沙府善化县人，清道光二十年（1840）进士。官至吏部侍郎。著有《诗韵辨字略》，翰林院编修，大考升侍讲，历任侍读学士、侍讲学士，詹事府詹事，内阁学士，吏、礼、兵、刑、工各部侍郎。通信内容主要关于清军与太平军的战况。如籥公（骆秉章）因“粤匪”拦截而入绥宁城，“以援川之师留湘”“意图歼此丑类，不使贻患邻封”。又提及多公（多隆阿）与李续宜部“合力痛剿、前后夹击，八道并进”，接连大胜，此大胜。以及鲍军捷休宁，左军收复德兴、婺源各城。同时也谈到了眼下的困境，“皖北陆师四万余，皖南不过三万，地各千里。防不胜防。又欠饷五月，军苦饥疲。＂并感叹道“贼众我寡，贼富我贫，贼无顾忌而我不免拘牵，顾此失彼，终必气竭力穷。”故心力交瘁，更于月前大病一场，“气体甚弱，颓然若八、九十者。”根据胡林翼所描述的战事情况，此信的撰写时间应为1860年十二月初二。心力交瘁的胡林翼于次年去世。曾国藩致子民信。从通信内容看，子民应该为其下属。通信内容主要是公务安排：“苏、松二郡官单科分等注出详确而且迅速，至以为荷。惟扬、淮、徐、通、海、太仓六府州科分等亦须逐一注出。敬求费心一查，仿苏、松之式注出。”或为官员考核之用。左宗棠致季玉仁兄信。季玉为潘曾玮（1818-1886），字宝臣，又字玉淦、季玉，吴县（今苏州）人。潘世恩之四子，荫生，官太常博士、刑部郎中。太平军攻克苏州时，曾登英舰劝阻英人戈登军变。精倚声，其昆仲如曾沂、曾绶、曾莹等均能词。著有《自镜斋文钞》、《诗钞》，词有《玉淦词》、《咏花词》。此四月六日信中，主要谈及育婴堂经费，“育婴官堂费绌，婴多情形窘迫而呱呱失哺，能不恻然。”“日昨适值海分司解到永丰坝督辕公费银四千两。弟履任以来，除应得之廉俸外，所有盐务缉私经费，及通商办公等费，每一解到，随即发交藩库，另款存储，作为善举之用，兹以此项公费，充作育婴义举，实为理得心安。已札藩司转交程守领用。”文襄操守，于此可见。册收李鸿章信札两通。一致“季玉世叔”，详述战况“初五日，贼氛已及津郡，郭杨潘善各军亦于是日赶到，偪窜东南，已至盐庆一带。贼踪飘忽，我军与为蹑逐，前截后拦，苦无圈制之法。侄于月初由开州登陆，初六抵东昌，方拟筹办运防，以固后路。”潘曾玮之父潘世恩是李鸿章丁未进士科主考官，与李鸿章有密切的关系。潘家为苏南大族，对李鸿章组建淮军迅速崛起于江苏，也予以极大的支持。故此信甚是恭谨。而另一札李鸿章作于戊寅年（1878），则恣意许多，“读（友人）新词数阙，胸怀洒淡，兴会淋漓……参破世情，拈花一笑，使扰攘簿书者对之汗悚。预约古稀开筵，再陪山公大醉，先生其许我否？”两通信札，一谨严，一快意，书风、性情全然不同。
1.曾国藩（1811-1872），字涤生，湖南湘乡人。二十七岁中进士，三十二岁以翰林院检讨典试四川，历官内阁学士及礼部、刑部、吏部侍郎。历任两江总督、直隶总督、武英殿大学士。工书法、诗文。2.胡林翼（1812-1861），字贶生，又字咏芝、润芝，谥号文忠，湖南益阳人。道光十六年进士，历任编修，贵州镇远知府、贵东道员，四川、湖北按察使、布政使、巡抚。历在黔省镇压苗民及湖北李元发起义，联合曾国藩在鄂、皖等地镇压太平军，与曾并称“曾胡”。著有《读兵史略》、《大清一统舆图》、《胡文忠公遗书》等。3.左宗棠（1812-1885），字季高，一字朴存，号湘上农人，湖南湘阴人。工书法，历官浙江巡抚、闽浙总督、陕甘总督等职。光绪七年返京任军机大臣，管理兵部。兼南洋通商大臣。4.李鸿章（1823-1901），字子黻，一字渐甫，号少荃、仪叟，安徽合肥人。道光二十七年进士，授编修。累官两江、湖广、两粤、直隶各地督抚，北洋大臣、太子太傅、大学士。工书法，奏章与恩师曾国藩有双璧之誉，为近代“洋务运动”实际领导人之一。5.俞樾（1821-1906），字荫甫，号曲园，晚号曲园老人、曲园叟，浙江德清人。道光三十年进士。历任编修、河南学政。终身从事学术研究，为一代经学宗师。工书法，生平不作楷，非篆即隶，尤工大字。6.刘秉璋（1826-1905），又作刘秉章，字仲良，安徽庐江人。咸丰十年进士。光绪八年由江西巡抚任浙江巡抚，十二年升四川总督。精通兵法，为李鸿章心腹大将，光绪二十年免职，卒谥号“文庄”，书法近董其昌。7.曾纪泽（1839-1890），字 刚，号润民，湖南湘乡人。曾国藩之子。官至户部左侍郎。学贯中西，有《佩文韵来古编》、《说文重文本部考》、《群经说》等，并传于世。勒方锜（1816-1880），原名人璧，字悟九，一名方琦，室名太素斋，江西南昌人。道光二十四年举人。官河东河道总督。善书，尤工词，有《太素斋集》。8.沈秉成（1823-1895），原名秉辉，字仲复，号耦园，又号听蕉，室名鲽研庐、听橹楼，浙江归安（今湖州）人。咸丰六年进士，官至安徽巡抚、署两江总督。喜欢藏书、砚台，收藏金石书画甚丰。时与潘祖荫、李鸿裔、吴云、郑文焯等过从。其藏书楼“鲽砚庐”在苏州，保存完好。9.徐郙（1836-1907），字寿蘅，号颂阁，上海嘉定人。徐经子。同治元年状元。官至协办大学士、礼部尚书。工书，画花卉工秀，直入蒋廷锡室。间作山水亦清绝。10.吴云（1811-1883），字少青，一作少甫，号平斋，晚号退楼，又号愉庭，斋号二罍轩、听枫山馆、二百兰亭斋等，浙江湖州人。举人，官镇江、苏州知府，笃学考古，曾藏《兰亭序》二百种，齐侯罍二。善书能印，为清代金石家、鉴赏家。11.王凯泰（1823-1875），初名敦敏，字幼徇、幼轩、补帆，号补园主人，江苏宝应人。道光三十年（1850）进士。曾任浙江督粮道、浙江按察使、广东布政使、福建巡抚等。著有《致用堂志略》《致用堂捐藏书目》等。说明：本件标的集张问陶书信7封合成册，册中多为张问陶写给希白居士的家书。据边款可知，希白居士为张问陶之妻兄，二人情义甚深。款识：1.厚梁二表弟，同书顿首。丙戌腊月二十五日。2.字侯，苏潭老友新禧，昨于穆太守家人之便，奉数言未及详，悉日内赶办临雍诗册。又闻大考在即，日督儿子肆课，真拙忙也。入春戈家媒人来，约订期者二次一筹莫措（尚未订定，大约在春末夏初）。惟前札谆□想时时在我友意中耳，言之愁愧愁愧。陈骑尉为我觅友人作《西涯图》如画就，先令其呈阅，求代为装轴，并求妙题。作闻梁山舟有他说未知确否？而钱梅溪一时在武林则卷前“西涯图”三字且空，不题可耳。如吴兰雪现在杭，求其作西涯图诗，要一样写二张，其一以寄与法时帆，时帆与兰雪亦交好也。诸惟心照，余再悉不既。友人方纲顿首。正月廿三日。3.方外弟子谢麓九首，香草主人老夫子座右，蒲月望日自揭阳后泐。4.朗峰贤契明府，生许兆椿顿首。六月廿一日，金陵郡斋。7.仲叔载园字，九畹贤姪览，怀谷大兄问候，不另札，正月廿日。说明：此册为陆润庠、额勒和布、李经羲、张之万等人致鹿苹的信札，共计九开十四通。对研究鹿苹生平交友、家庭关系乃至社会活动均具有重要参考价值。据题笺可知鹿苹应为天津人沈恩嘉，曾官军机章京几二十年，性敏练，慷慨敢任，精熟清廷典章制度。信札内容多为托事，如陆润庠信：“供事王宗湜系弟癸酉年弟兄，近闻枢垣将点派承发，渠或可望。求祈一为查酌。”如张之万信：“兹有供事名条数纸，仍祈逾格关垂。”亦有满族官员言及关于“汉折”“清折”的思量，如额勒和布在信中写道，皇上恩赏荷包等件，“弟与莱翁同折谢恩，唯思满员若用汉折似不合体制，拟仍用清折陈谢。”为其时官场的一个缩影。1.觉尔察•额勒和布（?-1900），字筱山，满洲镶蓝旗人，曾任户部主事，累迁理藩院侍郎，官至武英殿大学士。2.李经羲（1860-1925）字仲山，又仲仙，号悔庵，晚号蜕叟等。李鸿章之侄，曾任云贵总督。与徐世昌、赵尔巺、张謇并称为“嵩山四友”。3.张之万（1811-1897），字子青，号銮坡，直隶人，太子太保张之洞堂兄。历江苏巡抚、闽浙总督。亦以画名，山水用笔绵邀，骨秀神清，为士大夫画中逸品。初与戴熙讨论六法，交最相契，时称南戴北张。4.陆润庠（1841-1915），字凤石，号云洒、固叟，江苏人。同治十三年（1874）状元，历任国子监祭酒、山东学政等，官至东阁大学士。5.吕海寰（1843-1927），字镜宇，山东掖县（今莱州市）西南隅村人。清末政治人物、外交家，曾任工、兵、外务部尚书等要职，是中国红十字会的创始人之一。王铎(1592-1652) 草书临王献之《玄度来何帖》出版：
1.《湖社月刊》第23册，第7页，湖社画会出版，1929年。
2.《湖社月刊》（上册）总第365页，天津古籍出版社，2005年。
来源：湖社名家胡佩衡旧藏。
胡佩衡（1892-1962），谱名锡铨，又名衡，字佩衡，号冷庵，外号胡涂克图，以字行，蒙古族，历任中国画学研究会和湖社画会评议，华北大学教授，北京师范大学讲师，北平艺术专科学校教授。新中国成立后，先后任北京中国画研究会常务理事、北京画院画师兼院务委员等。
说明：明代帖学风行，推祟晋唐，书家多力求温文柔美，中和端整，遂成积习。及至明末清初，国家遭逄巨变，促使一批崇尚奇倔狂逸，抛弃主流审美规范的书家相继涌现。他们生逢乱世，很多更沦为异族统治下的遗民，感传统妍媚书风无法宣泄心中不平，遂另辟蹊径，以草书大胆表现自我，一矫明末清初书风，维时虽短，但于书法史及中国历史均意义重大。王铎在明代书坛上与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，工真行草书，得力于钟王颜米，其一生致力于临古，有“一日临书，一日应索请。以此相间，终生不易。”之说，又言：“予书何足重，但从事此道数十年，皆本古人，不敢妄为。”本幅草书临王献之《玄度来何帖》，虽为临作，并非全临，行中略有删减，这样的情况在王铎的临帖作品中屡见不鲜。本幅作于庚寅（1950年），这是王铎去世的前两年所书，此时的王铎已经渐入化境，用笔从容不迫，点画圆润饱满，通篇笔断意连，承上生下，一气呵成，有韵律节奏的变化，真如王铎所谓：“不离古，不泥古”。此幅为花绫质地。明代绫有花绫、素绫之分。历史上花绫用于书画并不太普遍。到明代此风开始盛行，尤其是在明末万历、崇祯年到清初的这段时期，用绫广泛，出现了一批偏爱使用绫本作画书写的大家，如张瑞图、米万钟、傅山、王铎等，本幅亦是，实为一个时期的风尚，而到了清康熙中期以后用绫又少见了。王 铎 草书临王献之《玄度来何帖》 花绫质地细节图出版：《明月清风：天衡海派绘画集粹》第33-34页，上海书画出版社，2014年。出版：《春华秋实-天津市文物2012年度征集成果暨学术论文集》第65页，天津人民美术出版社，2013年。说明：上款人陈子林，民国间堪称是大内首席御医，专为权贵富贾等上层名流行医。在民国某要员的回忆录中记载说，自己在一九二五年秋冬之时参加了陈子林的五十大寿，期间见闻有各大书画名家以字画作为寿礼赠予陈子林。
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