资深亚洲艺术藏家 Tuyet Nguyet（1934-2020年，中文译名雪月）及 Stephen Markbreiter（1921-2014年）伉俪收藏广博，涉猎多国文化精粹。最近举行多个专场拍卖包括鎏金铜佛教造像、中国玉雕、外销油画及鼻烟壶收藏，成绩斐然，本网上专场拍卖欣呈雪月藏古典珠宝金饰。雪月收藏古典金饰逾四十载，致力蒐集来自爪哇、高棉、缅甸、安南、西藏各地珍品。拍卖包括一组九世纪吴哥时期金戒指，当中精品匠心独妙，雍容华丽，应为宫廷所作。
九至十三世纪 高棉吴哥王朝 金嵌水晶四角星形戒指
估价：35,000 - 40,000 港币
拍品编号：1011
古典金饰是东南亚历史的缩影，反映古代帝国的盛衰起落，以及经济贸易、宗教传播和战伐带来的文化融合。
高棉：权力象征
高棉帝国又称吴哥王朝，九至十五世纪时国力强盛，创造了举世闻名的吴哥文明。高棉帝国于鼎盛时期的领土范围覆蓋现柬埔寨、越南、泰国及老挝。
高棉帝国的前身为中国古籍中所称的国家真腊，真腊深受印度教文化的影响。至八世纪末，真腊被来自爪哇的夏连特拉王朝征服。爪哇文化的引入奠定了高棉吴哥王朝时期的艺术风格。从雪月收藏中的一系列高棉金戒指可见，带印度教和佛教的图案纹饰大行其道。
雪月收藏中最引人注目的正为一组九世纪来自吴哥王朝时期的金戒指，当中精品匠心独妙，雍容华丽，应为宫廷所作。
爪哇：文化熔炉
古典珠宝常被视为金器板块中的典范，当中最能体现印尼古国文明的珠宝莫过于爪哇金饰。雪月亚洲艺术珍品收藏正囊括了一组印尼爪哇七至十六世纪初的金饰。此时期被称为印度的古典时期，当时金匠的造诣高深精绝、灵巧精致，达到登峰造极的水平，创造出多款新颖的款式及纹饰。
九至十世纪 印尼中爪哇 铭文金戒指
估价：35,000 - 40,000 港币
拍品编号：1038
印度的古典时期普遍可分为三个阶段：早古典时期（七至九世纪），当时政权集中于中爪哇省；中古典时期（十至十三世纪中），政权慢移至东爪哇省；再到满者伯夷立国，标志着后古典时期的开始（十三至十六世纪初）。满者伯夷国立国于爪哇岛东部，乃一个重要的印度教古国，巅峰时期其领土范围远至泰国南部、菲律宾、东帝汶。后期帝国慢慢受到伊斯兰文化的影响，势力逐渐衰落，1519年亡国，结束了整个古典时期。
十三至十五世纪 印尼东爪哇 摩羯形金耳夹
估价：9,000 - 12,000 港币
拍品编号：1036
古典时期的爪哇非常看重金匠，金艺被视为五大手工行业之一。爪哇金匠打造的黄金珠宝，尤其是戒指，样式别致，风格独特。他们超凡的技艺使爪哇在东南亚国家之中独占鳌头，创造出多款新颖款式，例如刻有吉祥图案的戒指、累丝戒指、具印度教和佛教意象的戒指，以及耳夹等等。
骠国：异域图腾
八世纪时的缅甸东部由骠人统治。骠国并非一个统一的国家，而是骠人在缅甸建立的一系列城邦的统称。而骠国的货币设计深受西面若开国的影响。
八至九世纪 骠国 金币牌饰
估价：3,500 - 4,000 港币
拍品编号：1061
金币的正面饰有系上丝带的皇座，背面则饰「Shrivastava」图腾，图腾象征著吉祥天女Sri拉克什米。图腾中的宝山代表着湿婆和人间，从万里江水耸起，宝山上的日月则象征着极乐。宝山两旁饰金刚杆及法螺，分别象征著天神应陀罗及毗湿奴。从金币的扣头可推断出，此金币牌饰应为护身符。随着骠国的衰落，九世纪起骠国渐渐停止硬币的铸造。
九至十一世纪 骠国 金珠项链
估价：3,000 - 5,000 港币
拍品编号：1046
印尼群岛：松巴首饰
松巴岛人相信黄金与银起源于日月星辰。太阳由黄金制成，月亮星斗则由银制成。每逢日落、月落或流星飞过时，金银则会坠落到地面。他们视黄金为上天恩赐，更会特定订造金饰作为传家之宝，或于重要仪式上佩戴金器以展示其地位与财富。
Mamuli耳饰可算为当中最重要的饰物。耳饰由金或银所制，用作婚礼或结盟信物。松巴岛人有耳洞拉长的习俗，时会佩戴Mamuli作为耳饰，也会挂于项链作为牌饰。
十九世纪 印尼群岛 松巴岛东 灵猴纹Mamuli金耳饰
估价：18,000 - 22,000 港币
拍品编号：1027
Mamuli象征了松巴岛人的二元论观念：天地、阴阳、日月、昼夜等。他们相信万物之中皆有阴阳。耳饰的形状与希腊字母Omega（Ω）相似，象征女性及繁殖力；耳饰下方的动物则代表着男性，例如拍品1027上的两只灵猴。灵猴的身体、头部、手部均可转动，展现金匠高超的手艺。
松巴岛的Mamuli于印尼久享盛名，普遍印尼人也会使用「Mamuli」一词来表达Omega（Ω）形状。
十九世纪 印尼群岛 或弗洛勒斯或松巴 蛇首金链
估价：35,000 - 40,000 港币
拍品编号：1026
印度：溢色之境
十六世纪末，莫卧儿帝国的金匠巧妙地结合了珐瑯和「昆丹」（kundan）工艺镶嵌技术。其技术流传至印度大陆，一直沿用至今。雪月收藏中的嵌宝摩羯首手镯及金嵌宝鸟形戒指，正是这精细珠宝工艺的典范，造型奢侈华丽。
印度人称珐瑯彩为「meenakari」，这一词富有诗意，意指将「将天堂置于饰物之中」。而印度之中，斋浦尔的工匠特别精通meenakari，独创了别树一帜的风格。其一特色为其红色珐瑯彩特别鲜艳。其二为工匠只于珠宝的背面或内部上彩，佩戴时候隐藏了上彩细节，只为珠宝拥有者才知道上了珐瑯彩的纹饰，大大增加珠宝的神秘感。
十九世纪 北印度斋浦尔 金嵌钻石、红宝摩羯首手镯 内饰珐琅彩穿花孔雀纹
估价：5,000 - 8,000 港币
拍品编号：1023
嵌宝摩羯首手镯内绘有多对色彩艳丽的孔雀，鸟身饰蓝、绿彩，与背景鲜红色的花卉形成强烈视觉对比。
十九世纪 北印度斋浦尔 金嵌钻石、红宝及祖母绿鸟形戒指 背饰珐琅彩鸟纹
估价：26,000 - 28,000 港币
拍品编号：1019
金嵌宝鸟形戒指的背面饰珐瑯彩孔雀纹饰，呼应着戒指前面的设计及钻石、红宝及祖母绿的颜色。
这两件首饰反映meenakari所需的细心和精准度。工匠首先需在首饰金面上雕刻复杂的花纹细节，再凿走幼细的珐琅槽，再将珐琅料点在首饰上。Meenakari一方面可以为首饰增添了立体美感，大大提高了首饰的艺术价值。另一方面，也能保护高纯度的黄金，免黄金受磨蚀，使首饰更坚硬，能够保持原状。
「昆丹」（kundan）工艺镶嵌技术涉及固定宝石于黄金箔条之中。如此精密的技巧有助工匠自如镶嵌任何大小及形状的宝石。由于印度珠宝个中的工艺复杂，实为珍奇异宝，例如相类的嵌宝摩羯首手镯常于1850年代带到外国，展览于万国工业博览会。
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